德阳中式墓碑

存亡循环是天然法则，谁也无法子制止，只不外有人寿命长一点，有人寿命短一些，人逝世之后就会需求墓碑。跟着我国人口的增进，人口基数复杂，埋葬逝者的土地变得稀缺，尤为在国内的一些大中型都会，墓葬运用土地愈来愈紧俏，因而现代化陵寝为顺应社会发展，应运而生。

福寿园区内也有一般的葬区，如草坪葬。草坪葬绿草青青，玲珑精巧的墓碑周围装点鲜花，碑上刻几句人生格言，没有殒命的气味，相反显现一片阳光绚烂的现象， 可见设计者的用心良苦。《蒋祎小朋友墓碑》是一块让人一看就会意痛的墓碑，算墓园里最小的住户。有些墓碑按墓主的宗教信义而采用响应的宗教气势派头模式，像佛 教的葬塔式墓碑，基督教的十字架墓碑等。如《昌修法师塔》设计成塔幢；《毛慧恩佳耦墓碑》两块石碑构成，一块刻有逝者的生卒、姓名，并附有逝者生前照片。 另外一块卧式石碑刻有“十字架”图案标志，其下写着圣经约翰福音“不至衰亡，反得长生”。

碑文内容一般包括：风水情况、籍贯、姓名、身份、生卒年月日、子孙、立碑人、埋葬日期等内容，此中像立碑人一般写几代人这类细节上的工作就不是很懂了。

合葬墓碑的特性是针对一般单人墓碑来讲的，一般有三个处所差别：

再来，墓碑碑文墓碑标准写法的字数，也需依照“合生老”的规则，即主碑碑文总体的总字数以六、七、1一、1二、1六、17为吉。可以用添字法或减字法来调整总字数。增删得契合“生老病死苦”的佳兆格局后，其意同样，字数的吉凶意思则纷歧样。以生老病死苦为为一个循环，末端的字数要落在生和老这2个字数上，即一、二、三、四、5；六、、七、八、九、10；1一、1二、1三、1四、15；1六、17...生、老、病、死、苦；生、老、病、死、苦；生、老、病、死、苦；生、老、病、死、苦；生、老...